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| Palenque Zona Arqueológica Chiapas |
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El sitio arqueológico toma su nombre
de la comunidad de Santo Domingo de
Palenque fundada, posiblemente, durante
el siglo XVII. Hacia finales de este
siglo el sitio fue reconocido como
vestigio de una gran ciudad. En 1874 fue
dada a conocer por Antonio del Río,
quien viajó con Antonio Bernasconi y
José Antonio Calderón desde la ciudad de
Guatemala hasta Palenque para rendir un
informe a la Real Audiencia. A partir de
esa fecha las visitas y los trabajos de
especialistas se multiplicaron, lo que
ha dado como resultado un mejor
conocimiento del sitio, sus habitantes,
su cultura y su participación como
centro político en una región amplia del
área maya.
La evolución arquitectónica de Palenque,
la vasta red comercial que la vinculaba
con el área maya además de con otras
distantes regiones de Mesoamérica, hacen
de este lugar uno de los más importantes
del mundo maya. El sitio está formado
por más de 200 estructuras
arquitectónicas, diferentes en tamaño y
complejidad, adaptadas a la topografía
del terreno que se extiende en una
superficie de 2.5 kilómetros. El eje
mayor del sitio está orientado de este a
oeste, y el menor, de un kilómetro, de
Norte a Sur.
Sobre las últimas estribaciones de la
Sierra Madre de Chiapas, en el límite
con la llanura costera del Golfo de
México, en medio de un paisaje de selva
alta y con gran abundancia de agua en
superficie, se fundó Palenque como una
reducida aldea dedicada a la
agricultura, posiblemente hacia el año
100 antes de Cristo dentro del periodo
llamado Formativo (2500 antes de
Cristo-300 después de Cristo).
Durante
el Clásico Temprano (300-600),
evolucionó hasta convertirse, en el
Tardío (600-900), en el centro rector de
una vasta región de lo que hoy es
Chiapas y Tabasco. Palenque alcanza así
su máximo desarrollo, expresado en la
complejidad de su arquitectura, su
cerámica y, de manera especial, en las
inscripciones.
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Mediante la interpretación de las
inscripciones y del resto de la
información arqueológica, se conocen hoy
los nombres de los gobernantes y
personajes principales; por otra parte,
es posible establecer fechas de
nacimiento, celebración de matrimonios,
inicio y final de las conquistas
militares, identificar alianzas y
determinar rituales y la precisión del
calendario de este sitio arqueológico.
 Si se ingresa a la zona por la
parte media, a la derecha se
observa una gran plataforma,
sobre la que se asientan los
edificios XII y XIII, conocida
como el Templo de la Calavera,
nombre que se le asigna por un
relieve que se encuentra en la
parte baja de una pilastra; este
es un templo de dos crujías
orientado al Norte. El Edificio
XIII, también de dos crujías,
sólo conserva restos del
arranque de sus muros.
Templo de las Inscripciones
Al Este se levanta una de las
estructuras no sólo mejor
conservadas, sino también de la
que se posee mayor información;
se le conoce como el Templo de
las Inscripciones debido a tres
grandes tableros de roca caliza
con inscripciones jeroglíficas
que se encuentran en su
interior. Esta estructura, de
basamento escalonado y templo en
la parte superior, se encuentra
decorada con relieves modelados
en estuco.
Desde su interior se llega, a
través de dos tramos de
escalinata, a una imponente
cripta funeraria en cuyo centro
se localiza el sarcófago del
Señor Escudo II, quien gobernó
Palenque entre los años 680 a
720. El sarcófago, la monumental
lápida que lo cubre y los muros
de la cripta, están decorados
con bajorrelieves en los que se
expresa no sólo el nombre,
origen y ancestros del
personaje, sino también una gran
escena central en que se recrea
la muerte del Señor de Palenque;
en ella también se aprecian la
banda celeste y diversas
deidades, signos y símbolos que,
en conjunto, representan una
síntesis de la cosmovisión maya.
 El
Palacio
Está situado hacia la parte
media y central de la ciudad
arqueológica, debe su nombre a
su composición que incluye
cuatro patios, largas crujías y
una torre arqueológica. Esta
gran estructura es el resultado
de un sinnúmero de
transformaciones arquitectónicas
ocurridas a lo largo de más de
400 años. Prueba de su
complejidad es la gran variedad
de elementos presentes en él y
que distinguen su arquitectura;
es decir, basamentos
escalonados, escalinatas,
patios, corredores, galerías
subterráneas, pasadizos,
ventanas, vanos, dinteles,
drenajes, tableros con escritura
jeroglífica, tableros
escultóricos y amplias
decoraciones en estuco en las
cuales aún se conservan restos
de policromía.Destaca del
conjunto una torre de cuatro
cuerpos, en cuyo interior hay
una escalinata que conduce a la
parte alta.
Edificio X
Consiste en una plataforma baja
con una escalinata orientada al
Sur; está conformada por grandes
bloques de roca. Se identifican
ahí algunos elementos
arquitectónicos como son los
muros del templo y parte de los
cuerpos del basamento. La
estructura en su conjunto aún
requiere de nuevas
exploraciones.
Juego de Pelota
Sobre la plataforma descrita en
el párrafo anterior se ubican
otras dos plataformas paralelas
que formaron la estructura para
el juego de pelota, éstas
también requieren de trabajos de
exploración y consolidación.
Templo del Conde
En la siguiente terraza, hacia
el extremo sur, se localiza, en
primer plano, el llamado Templo
del Conde, nombrado así por
Frederick Waldeck quien, se
dice, habitó aquí durante el
tiempo que permaneció en el
sitio. Este edifico consta de un
basamento de cinco cuerpos
escalonados; la fachada
principal está orientada al
Este. En la parte superior se
ubica el templo que aún conserva
todos sus componentes
arquitectónicos.
 Conjunto Norte
A la izquierda y limitando el
sitio en su extremo norte, se
localiza este conjunto; está
formado por cinco templos sobre
sus respectivos basamentos, hoy
se presentan como si se tratara
de uno; sin embargo, seguramente
obedecen a diferentes momentos
de construcción.
El
Acueducto
Hacia el sureste se localiza el
arroyo Otolum, que cruza el
sitio de Sur a Norte, razón por
la cual se construyó un puente
en el extremo norte, en el
llamado Baño de la Reina. Aguas
arriba se le cubrió, en la
sección que corresponde a la
fachada este del Palacio. Con
esta construcción, denominada El
Acueducto, se unieron dos
importantes secciones del sitio.
Templo de la Cruz
En el extremo sureste, en un
nivel superior al de los cuerpos
antes descritos, se localiza una
gran plaza cuyos límites están
formados por varios edificios.
Al Norte se ubica el Templo de
la Cruz, imponente basamento
escalonado orientado al Sur que
conserva, entre otros elementos,
la crestería, muro calado que
remataba el conjunto; de este
elemento destacan los restos de
su profusa decoración modelada
en estuco.
En su interior hay un pequeño
templo a manera de santuario
cuya entrada está flanqueada por
dos lápidas talladas en
bajorrelieve; en ellas se
representa a dos personajes
masculinos ricamente ataviados;
uno de ellos es un anciano que
está fumando. En su tablero
central, exhibido en el Museo
Nacional de Antropología,
aparece, al centro, el monstruo
de la tierra, del cual brota una
planta de maíz en forma de cruz
sobre la que descansa una ave
fantástica; a cada lado de la
planta hay un personaje que
contempla la escena.En las
inscripciones jeroglíficas
aparece la fecha correspondiente
al año 642.
Templo XIV
Se localiza al Oeste; en su
interior muestra tableros con
inscripciones y personajes, así
como signos y símbolos.
Templo del Sol
Es el mejor conservado, ya que
se distingue, sobre el segundo
cuerpo, la crestería y parte de
la decoración modelada en
estuco.
Edificio de la Cruz Foliada
Se localiza al Este. Su nombre
proviene del tablero que se
puede admirar en su interior y
cuyo elemento principal se creyó
representaba una cruz. La
totalidad de la fachada de este
edificio se perdió, por lo que
sólo se conserva completa la
segunda crujía. La plaza se
extiende hacia el Sur, en donde,
seguramente, existen por lo
menos siete edificios más que
aún no han sido explorados.
Templo del Bello Relieve
Está ubicado sobre la margen
izquierda del arroyo Otolum,
aguas arriba, atrás del Templo
de las Inscripciones. En el
siglo XIX se encontró en este
templo un relieve –hoy
desaparecido– en donde se podía
apreciar un personaje ricamente
ataviado, sentado con las
piernas entrecruzadas sobre un
trono cuyos soportes eran unos
felinos.
Museo de Sitio
Se exhiben diferentes objetos
recuperados durante los trabajos
de campo; destacan lápidas
trabajadas en bajorrelieve,
restos de figuras de estuco y
glifos que formaban parte de la
decoración arquitectónica;
piezas de cerámica, diversos
objetos de concha, jade y
obsidiana procedentes de tumbas
y cuya presencia en Palenque se
explica mediante el
funcionamiento de una amplia red
de intercambio comercial, en el Museo se exhibe una Replica de la Tumba del rey Pakal.
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